第四節 抗戰期的河南真耶穌教會的迅猛發展

據《卅年專刊》說,這個階段的河南真會在迅猛發展,但卻又沒有什么具體記載。一九四七年第十一次全國代表大會上,河南代表吳賢真的報告,僅僅限於抗日戰爭爆發之前,完全沒有這一階段的情況,不知是何道理。據《卅年專刊》的記載,抗戰期間只知在一九四二年河南遭遇六十年來未有的大旱、大飢荒。說是:“餓死的尸體在每條路上都可以看見,很美麗的兒童成堆的丟在市上,二十個饅首可以換一個十几歲的女子,吃人的事天天能聽見傳說。”
在這種情況下,真耶穌教會曾在天津、上海發動過捐款,做了一些救濟工作,據說“成績也很可觀”。
也就在這種艱苦的條件下,《卅年專刊》載,河南省支部又舉辦了河南省的第三次神學講習會。這是在一九四二年的十二月一日開始的,由魏以撒任教授,學員二十七人,曆時一個月。講授內容,據《卅年專刊·各地神學統計表》說“講牧會講道、十二標准”。是否是講了“十二標准”值得懷疑,因為魏以撒在《卅年專刊》講述“十二標准要道”的形成過程是時,沒有提到在河南曾經講過。
關於時間,又一處說法是不足兩個月。
這次神學講習會,普遍實行了禁食。有的禁三天吃一天,有的禁兩天吃一天。有一位祝福臨從一開始就禁食,“十八天以后才被勉強開食了。”飯食也很差,只能吃稀薄的食物。天氣又冷,又生不起火。教授雖與學員同甘共苦,究竟要好一些。不忍心長期下去,不到兩個月就解散了。不過發了許多新教材。
抗戰期間的河南,新建的分、區會,從《卅年專刊》統計表來看,很是不少的。所知者有:一九三八年,九月李秉義創汝憤店區會。一九三九年,三月吳賢真創郭莊區會。六月,吳賢真又創遂平分會。當年,還有馬登壽創鄭棚子區會。一九四零年,七月王克治創施莊區會。九月,黃靈真創射橋區會。十月,王大林創建焦點區會。一九四一年,八月余享靈創茨揚區會。九月,宋飛鵬創方城分會。十月,吳賢真創寺耳埠區會。當年還有張提多創花馬張區會。一九四二年,元月李學賢創南李寨區會。三月,王雅各創馮亮莊區會。十一月,商靈生創姚樓區會。一九四三年,三月范書林創范營區會,以及王靈泉創大清河區會,同時又創清河口區會。五月,柯德寅創尚店區會。八月,姜克儉創黑劉區會。十月,蕭安民創陳莊區會。一九四四年,三月蕭安民建西平分會。五月,臧槐三創建舞陽分會。八月,王雅各創魏堂區會。九月,康自明建老康莊區會。十一月,毛振良創大盂區會。
新建的祈禱所也不少:一九三七年,十月張自新創劉莊祈禱所。一九三八年,五月張提多創虎頭陳祈禱所。一九四零年,十一月秦金明創西平縣石羊王祈禱所。一九四一年,五月葉惠仁創林莊祈禱所。六月,劉秉祿創吳集祈禱所、王新太創王西崗祈禱所。一九四一年,十一月魏敬一創三所屋祈禱所。一九四二年,五月姬亞倫創姬莊砦祈禱所。一九四三年,三月孔成聖創侯莊祈禱所。八月,姬鴻勛創姬石祈禱所。十月,黃守真創大寨祈禱所。一九四四年,二月王聖民創鄭家灣祈禱所。三月,王雅各創小秦莊祈禱所、劉秉祿創趙莊祈禱所。當年,王聖民又創鄭家棚子祈禱所。一九四五年四月,撒文勛創南孫莊祈禱所。
從當時河南的狀況來看,是真耶穌教會迅猛發展的時期,從統計表中的記載來看,事實也正是如此。可惜的是,其發展的具體情況難知其詳了。

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