三,台灣支部的建立

台中教會的誕生。
線西、清水、牛挑灣真教會的成立,在台灣基督教界引起了相當的轟動。一九二六年秋,還在福建漳州的黃呈超(基甸),“聞知台灣的靈工發展之消息,提前趕回鄉里,專事傳道工作。即速報佳音(符合聖經的真理、有聖靈的憑據、神跡奇事的明證)給他的岳父郭歪(長老會熱心長老)聽。旋即接受大水洗,歸入真教會。又得到聖靈充滿,滿心喜樂,大有能力,請他代禱而病即痊愈的不少。即引導他的親族、朋友二十余人歸主。”
一九二六年十月三十日,是個安息日(禮拜六),在黃以利沙長老主持下成立教會。(《卅年專刊》統計表中說一九二六年十月郭歪建台中分會)按立郭歪為腓利門長老,以他的家作為聚會場所,聚會人數約有二十余人。教會成立之后,信徒人數年年增加,聚會場所日形狹小,經郭頂順、何笑等籌划,在公園路擇地興建會堂。於一九三九年六月十七日,舉行第一次獻堂典禮。
郭腓利門,俗名郭歪。由上面的記載,聖名腓利門似乎是在黃以利沙按立其為長老時起的。《卅年專刊》記郭歪為台中鹿港鎮人,生於民國前四十一年,當在一八七零年,清同治九年。少習工業,民國前四年(一九零七)在台中經營運輸業。民國前八年(一九零三)入長老會,曾被選為台南長老教中學評議員兼理事,也是台中長老教會的模范長老。
郭腓利門領受真耶穌教會的合法大水洗禮,惹怒了老會,之后,即向老會提出了辭職書。而老會不接受辭職,而是加上罪名予以革除。五月八日,郭腓利門得?“靈洗”,真是高興異常。這時全家都歸入了真耶穌教會。之后,每天都向親友不斷見證,几乎是隨時隨地都在見證。由於他如此熱心,長老會就說他:“郭歪長老因離開教會發狂了”。一些老會的朋友見其如此,不止一次地拒絕聽他的見證。
一九二六年,一連建立了四個教會,成立支部的時機成熟。當年十一月,設立了台灣支部,在線西教會召開了第一次支部大會。選出郭腓利門、蔡約珥等負責人,并制定支部細則十七條。
蔡約珥於一九二六年四次代表大會(后改稱五大)上立為執事,也參加了一九二六年總會第一期神學會,為台灣學員。此外別無所見。
自此以后,到一九四五年日本帝國主義投降,台灣重回祖國懷抱之前,真耶穌教會在台灣傳播及所建教會地點概況大致如下:宜蘭縣:羅東、台北市、新竹;彰化縣有和美、草港、侖尾、鹿港、溪湖、二林;云林縣有璦埔;嘉義縣有大林、梅山、民雄、新港、六合、嘉義市;台南市;花蓮市等處,共計十八處。加上前面所建九處,在一九四五年光復之前共計二十二處。
現分別敘述各地傳播經過如下。

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