第十一章 浙江真耶穌教會

杭州。據《卅年專刊》的記載,一九三二年春,一個平素很熱心的老會信徒夏雪川,為追求真神,不願再去老會聽道禮拜,而在自己家里聚會祈禱。“有一天夜里得?了真神的指示,夢見四座十字架由天而降。當時自然有些莫明其妙。過了十五天以后,由上海真耶穌教會來了四位執事:史提多、李愛真、酆榮光、朱恩光。也就象徵了這背?自己的十字架而跟隨主走的四位神的使者。他們為了真道而奔馳。”那時是相當困難的時期,沒有布道場所,想借青年會的場所又遭到老會牧師的竭力拒絕。“可是終於成全了真神救人的旨意,就是遇到這位夏雪川信徒。他一聽見真道立刻改過,重新受大水洗,守安息日。這是杭州分會初結的果子。從此在他家里設立祈禱所,有酆榮光執事助道。”几個月以后,祈禱所遷移到武林門。史提多、王亞該古、孫道基執事以及其他長執們則隨時到杭州來幫忙。
到民國二十五年(一九三六)秋,杭州分會正式成立。
《聖靈報》的記載又略有不同。一九三二年,酆榮光在七次臨大(后改稱八大)上報告到各處布道工作情況時,曾提到杭州,謂:“最近上海本會李愛真執事,為道迫切,往杭州撒下屬靈種子,詎意即有誠心慕道的人,故來信請弟和朱恩光、史提多兩執事到杭開辦教會。到時即開布道大會,頗有靈工。而魔鬼的阻力也就跟?搗亂,然總不能破壞我們的工作。”
據此,杭州最早接受真道的就是夏雪川,應當是李愛真播下的靈種。
據《聖靈報》,一九三五年,江蘇支部第三次大會時,夏雪川作為杭州祈禱所的代表出席了大會并報告了概況。一九三五年在王亞該古前去幫助之前,只有二三人聚會。兩個月之后,每安息日聚會也只十几人。
此時,杭州祈禱所當隸屬於江蘇支部。《卅年專刊》說到一九三六年建立杭州分會,期間如何發展之概況未能找到資料。
平陽。
《卅年專刊》朱發達“平陽會史”又敘,民國廿四年(一九三五),適逢朱惠民執事到上海總部參加全體大會。總部派遣回到故里,作暫時的牧養。施洗三次,計十九人。合以前原來的十几人,有三十余人了。就在這一年的九月一日,正式建立了真耶穌教會。到一九三七年十次全大時,平陽真會有信徒四十人,管理會務者為殷榮高。
浙東應有兩處真會,一在平陽,一在溫州。溫州,據《卅年專刊》傳至各省年次概況統計表,為浙江初熟地之一(另一為杭州)。然而,除此之外,再無任何記載。據《聖靈報》記,一九三七年十次全大時,浙江平陽代表朱阿達(當為《卅年專刊》之朱發達)報告說,溫州在前年,當為一九三五年,曾得總部傳道者前往幫助開靈恩會,施洗十余人,并堅固會眾的信心。
烏鎮。《卅年專刊》“烏鎮會史”說,是常熟的真會教友高四三傳播而來的。高四三以小舟為家,做小生意,販貨到了烏鎮。在烏鎮遇見了同鄉祝仁山。遂向他作了真會的見證,而祝立即相信了。祝於是隨高同到常熟,參加靈恩大會,“蒙了恩典”。帶王亞該古回到烏鎮開辦真會。傳道才几天,就有許多人接受。王執事就在這里牧養。人數逐漸增加,到民國廿六年(一九三七)建“聖堂”奉獻,當時特別請總部張撒迦夫婦前去幫助,開會三天,稱一時之盛。
在這個歷史階段浙江省新建的分會、區會,據《卅年專刊》及《總部十周年紀念專刊》統計表,有:
平陽區會,《卅》作一九三四年七月由朱惠民創建。在平陽馬站城門棋槃頭。《十》亦記建於一九三四年,負責人殷慕義。在平陽蒲門城內。
杭州分會,《卅》作一九三六年七月由李愛真等創建。在杭州東街路華藏寺巷十八號。《十》亦記杭州教會 建於一九三六年,負責人為夏雪川。但地址作杭州武林門。
《十》又記此兩處教會均直接隸屬於總部。

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