第二節 北婆羅洲真會

北婆羅洲,今加里曼丹島北部。島的南部為印度尼西亞所有,北部為馬來西亞及文萊所有。而真會所在,就筆者所擁有的資料而言,均在馬來西亞領土之內。
一九三二年七次臨大(后改稱八大)召開,出席大會的北婆羅洲真會的代表為田腓力。在會上報告北婆羅洲真會狀況時說,北婆羅洲真會最早真會山打根,建立在民國十五年(一九二六)十一月,是李錫齡先生閱《聖靈報》“尋求真道”的結果(已見前述第三編第五章第十五節)。現在,“北婆羅洲一帶有山打根本會、保佛本會、古達本會、納閩本會、打里卜本會、亞庇仔本會、吉列港本會等處,總計信徒二三百人,安息日分兩班聚集。執事四人、書記一人。”據說“該地的各老會,如安息會等,近年受本會重大的打擊,已無工可作,形將歸於倒塌”。
山打根,這是婆羅洲真會支部所在地。關於支部,只是在筆者找到的《聖靈報》上有以“北婆羅洲支部”名義向總部捐款的記載。而有關支部的組織機搆等等一概未能見到,至為遺憾。
山打根真會李錫齡(得真)原來極其反對南京的郭文俊,而擁護張巴拿巴。總會革除張巴拿巴并實行南北合一之后,李錫齡轉而支持上海總部,反對張巴拿巴。山打根真會,於一九三三年第四次代議員會確立葉路加(男)、鄧蘇撒拿(女)、黃約亞拿(女)三人為執事。那么山打根真會同總部保持?一致。一九三七年又曾為總部捐款。
吉列港真會,一九三六年,陳馬可和田執事(名字不詳)曾同赴吉列港整理教會。“吉列港離保佛十一支碑(里程計算單位,約四十里之遙),為納閩必經之孔道。地極低窪,計有數千平方里。盡屬土人膠園。土人名魯順族,相傳元代遺民,流落此地,數十世代,完全與中國人民通嫁。現今人口四五千人。民性古朴純良,重禮義謙讓,風化極好。風俗完全中國式,有?君,有門神天官,更有所謂狄青廟、三寶廟,做舊曆年……。”惜乎所據資料殘闕,無法詳述。而陳馬可等整理吉列真會之概況亦不可得。而所記吉列港的“元代遺民”之說,倒頗為值得注意。真耶穌教會多為中國人。
保佛真會。只找到《聖靈報》十一卷第十二期(一九三六年)陳馬可記載了彭呂底亞執事因多吃蟹膏而致生胃寒,漸變為膈食症,有食必吐,苦無辦法,靠“靈恩之醫治,其病遂告解除”。全家高興莫名。到廣東傳道的議案,就是他提出的。
斗亞蘭。《卅年專刊》載,斗亞蘭在北婆羅洲,靠近亞庇埠。民國十九年(一九三零)的六月,陳欽泉攜帶兩個孩子回到福州,在大牆根真會接受了真耶穌教會,由高路加執事施洗。八月,返回斗亞蘭福泉興自己的店中。白天經商,晚間則出外見證道理。年余之后,向亞庇當局申請傳道許可,獲准備案。在一九三一年十二月,在自己的店中設立了祈禱所。一九三三年,又得婆羅洲總督的許可,付與執照,准許陳欽泉(約翰)在北婆羅洲辦理“各地真耶穌教會為教友結婚,任職”事宜。
到一九三五年,才在斗亞蘭潭漳建造會堂一所。當年六月十五日正式建立教會,推舉的職務人員如下:
?陳欽泉(聖名約翰)執事,福州人,男性,會務兼傳道;
?鄺魁(聖名彼得)執事,粵客家,男性,傳道;
?達金南母(聖名百基拉)執事,魯順族,女性,傳道;
?邱維德,掌庶務;
?陳永生,掌財務;
?陳有生,掌秘書。
領洗人數,包括華僑及土人在內,總共二百余人。常守安息者二十左右人。由於信徒分居,路途遙遠,分設兩處祈禱所:
打里邦擔波魯利,由鄺執事牧養,已建堂一所。受洗華僑與土人有一百二、三十人,常常集會的有三、四十人。
山頂灣谷。由陳執事牧養,已建堂一所。受洗者全為本地土人,也有一百二、三十人,常集會的有四、五十人。
《聖靈報》八卷三期還記載了一九三一年七月在山打根的一件神跡奇事:一婦女,丘洪妹,年三十六歲,得怪病,每月犯一次,犯病時坐臥不安。但“信主蒙恩”而痊愈。
而《聖靈報》所記之斗亞蘭祈禱所,在一九三四年八次臨大(后改稱為九大)上確立百基拉(女)為執事。一九三五年,因原聚會處陳約翰執事樓上人多不敷應用,由職務會議議決於六月十三日舉行新堂獻主禮及靈恩大會三天。參加大會者有保佛田腓力、納閩王寵恩、吧巴羅恩康先生娘、亞庇張馬太、李瓊華、打里卜何就光、宋達明。古達無人前來,但有信函一封。
選舉結果:會務負責陳約翰、庶務鄺彼得、財務陳長生、英文書記吳子珠。
會眾受感籌備川資特派田腓力由斗亞蘭出發前往丁基蘭、古打巫律一帶傳揚真道。
以上所記之“吧巴”地方,別處未見,不知是否有真耶穌教會的會所。
一九二八年所建之北班島古達埠真會,未見到記載。
此外,在《聖靈報》上還有巴生路六條半石真會、蕉賴八條石祈禱所,只見於一九三二年為總部捐款的記載之中,別無所見,也不知道它們在什么地方,或離哪個會所較近。
在這個歷史階段,南洋所建會所如下:
馬來亞
錫米山區會,《卅》作一九三一建會,在加影錫米山 。無創建人。《十》記創建時間、地址同《卅》,一九三七年負責人為陳彼得。
半山吧區會,《卅》作一九三一年創建,在吉隆半山吧。無創始人。《十》記創建時間及地址同《卅》,一九三七年負責人為黃以利亞。
六條半石區會,《卅》作一九三二年創建,在吉隆巴生路六條半石。《十》記創建時間、地址同《卅》,一九三七年負責人為范腓利門。
北婆羅洲
斗亞蘭分會,《卅》作一九三五年創建,創始人陳約翰。在斗亞蘭潭漳。
納閩分會,《卅》作一九三零年建,無地址,無創始人。
《十》又記有以下會所,為《卅》所無。
龍運教會,在南洋龍運埠,一九三一年創建,一九三七年負責人為郭國正。
吉隆坡教會,《十》只記在南洋吉隆坡,無創始人,亦無創建時間。
祈禱所,《十》記:七條半石所,一九三一年創建,在南洋吉隆新街場。一九三七年負責人黃以利亞。又記兩處祈禱所,但無創建時間及負責人:焦賴所,在吉隆焦賴;芭生路所,在吉隆芭生路。

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