高莊區會。這是僅見於這個階段的安徽新建教會；在和縣小江村。
日寇侵至南京，程惠貞女執事逃回到了故鄉，逢人作證，“主與之同工”，在江仁煥家中，成立了小江村真會。“神跡奇事隨?程執事之腳蹤，教會一天興旺一天。”人數日益增加。江仁煥家已經難以容納，房屋又不是教會的財產。大家就要買地皮建房。就在鎮莊買了一塊地皮，建了五間聖堂、五間接待室。在建筑過程中，程惠貞積勞成疾，一病不起，“蒙主恩召”。
《卅年專刊》關於安徽及程惠真女執事的事跡不詳細而又有令人生疑的地方。
程惠貞何時“蒙恩”不詳，《卅年專刊》為其所立之小傳中亦未明言。說她“蒙恩”之后“為總部服役，非常殷勤，并且十分忠心。視總部之物如同己有，照管尤為周密。雖一文之微也不苟且，深得同工們所敬佩。后為不忠者所忌，將她逼出，又服務京會。牧養之勤勞，會友深為得人，同靈愛之若慈母。”而在《高莊區會史略》中又記程為“前本服務總會，為同工管理炊事，因張殿舉之忌，退至南京教會作聯絡工夫，頗得京會同靈所稱許。”則前文之“不忠者”當為張殿舉無疑。而據一九三零年六次臨大（后改稱為七大）宣布的張巴拿巴罪狀，在一九二九年，張巴拿巴要動身赴廣東布道，曾騙得一位“程女執事”的兩元錢。這“程女執事”應當是程惠貞無疑。
以上應為抗日戰爭爆發之前程惠貞之概況。
高莊區會。在區會史中記為小江村，《卅年專刊》在《各地本會概況統計表》中作“和縣五顯集高莊”。高莊區會，建立於民國廿八年（一九三九）。但高莊區會會堂建於何時，沒有記載。於統計表中又記一九四二年二月，程惠貞曾為張蒙恩祈禱治療胃病。統計表又記在民國卅五年（一九四六）的十月，程惠貞又創建了銅閘區會。如果無誤，則高莊會堂的建成當在一九四六年十月之后，程惠貞的去世，也應在此之后了。
高莊的情況，后來在一九四七年五月一日召開的第十一屆全大上，安徽代表王選民報告說：“廿二年江撒拉在安徽小江村高莊設立祈禱所，又派李子敏執事前去施洗六十余人。程女執事主持購買地皮，經韓保羅、史執事提多本著信心建筑會堂，兄弟姐妹自力工作以迄於成。俟后新四軍將史、韓二位捉去三次，但均獲釋。”王選民的報告，沒有年代迄止，如果時間順序沒有倒舛，則程女執事惠貞到此應為抗日戰爭期間。但建堂的准確時間仍然不好推測。
一九四七年十一次全大上，店埠代表王保羅報告了店埠的情況。店埠，又稱肥東，在合肥以東。說是“民國卅一年（一九四二）建立會堂。李子敏、史提多執事曾前往指導；蓋往日張巴拿巴常寄《角聲報》。但卅年（一九四一）聞有總會，乃到滬總部，被引導人帶到小沙渡。經多少尋求，始到極司非而路見到蔣、張二執事，是為合作之始。”文中年代如果無誤，則應置於這個歷史時期，只是其中仍有些史實沒有准確年代，遺憾！
以上為抗日戰爭期間，於安徽僅見的有關真耶穌教會的記載。