從江蘇各地發展情況看，比較早的還應該有個八巨。八巨真耶穌教會的發展和周福源在上海布道有密切關系。前面提到周福源在上海櫻華里曠場搭蓬傳道時，曾為一張姓傷寒病人治病（當在一九二二年），痊愈后回到八巨作證。當時有“趙路加君在側，稱為奇怪。固聞真耶穌教會有神權可以醫病趕鬼，不料果有一人請伊逐鬼，而張靈兄只有一句話將鬼驅逐矣。趙氏異之，將此消息轉告其弟并長老會之信徒，大半不以為然，獨乃弟趙拿但業心被感動。”趙拿但業賣了二戽大麥作槃纏，不辭而去，星夜趕赴上海。白天做工，晚上到教會“靜聽真道。瞬息月余而趙兄果獲主恩”。於是又辭去工作，在教會中要了一些刊物，星夜趕回本鄉八巨。逢人就說，大聲疾呼，宣傳真會，鄉人都以為他發瘋。長老會中大多都反對，信者只得三五人。於是共同商議到上海請傳道人。鳩集旅資，趙拿但業、王腓力等三人，到上海將孫竹林請到了八巨。第一次施洗就有十九人，而且治好了一個癱子。
當時長老會中有五六十人聚會，轉入真會者僅十余人。但這十几個人在當初長老會建堂時大多都曾出資。而雙方守安息的時間不同，真會在禮拜六，長老會在星期日，并不沖突，於是也在長老會會堂中聚會。雖然如此，還是招致長老會一些信徒的反對，欲借西人牧師將他們趕走。可是，長老會中的西人牧師并不想這樣做，對他們的教友說，他們也拜耶穌，并不迷信，由他們去吧！該會教友大失所望，灰心離開的不少，又有許多人加入真會。於是長老會在無形中變成了真耶穌教會。
八巨初創的時間發展，沒有記載，只能從內容及佐證推測。最初張姓傷寒病患者經周福源醫治當在一九二二年無疑。回八巨、趙拿但業赴上海也應在一九二二年或已到一九二三年。趙拿但業二赴上海請傳道，或許已在一九二四年末，或一九二五年初了。因為據蔣約翰的記載，斜橋麗園路真會遷到滬東倍開爾路瑞福里是在一九二四年十二月的初旬。
一九二四年五月之前的江蘇真會，在《卅年專刊》的統計表中只記有：
一九二三年孫道基創建上海滬西分會，設在上海梵王渡路七十三號。
曹光潔於一九一九年八月創建南京分會，設在南京市雞鵝巷一一八號。和前述情況相去甚遠。
《十周年紀念專刊》載，一九一九年創建南京三道高井教會，一九三七年負責人為沈虛心。