總部的工作之一，是發動互相救濟。當一位信徒遭難可以由一個地方幫補，此會受困也可以由彼會資助，若是一個省遇災就不是一或兩個省所能救濟的了，必須發動大規模的救濟力量，才能稍稍有補於事。教會成員的互相幫助、救濟，這是真耶穌教會的一大特點。這對於教會中的貧苦百姓，特別是出現災情的時候，無疑是有很大作用的。
一九三一年，江蘇、安徽、湖南、湖北四省發生水災。
針對各地匯報的情況，總部提交第六十一次審議會討論，議決於一九三一年八月十七日，發函中外各個真會，號召“各地本會籌集施濟之款，於最短期間內寄來總部，以便轉送各地按災情之輕重施賑”。文曰：“此次國內洪水泛濫，災區遍及一十六省，而各國亦感景氣不佳，經濟恐慌，無國蔑有此種狀況，均可明證我主耶穌之快來。盼望各地長執靈胞，在此危險之日，當儆醒祈禱，敬虔端正度日，堅守聖經所賜合而為一之心，為真道作善戰，持定永生，以待主來……。”面對災禍，“儆醒祈禱，敬虔度日”，“為真道作善戰”，做善事，靜候“主來”，企盼經過審判而進入天國。教會釆取的賑災互救，對於渡過人世間的災難，卻是有很大的貢獻和作用的。
這一年蘇皖湘鄂的水災，從各地報告的情況看，是相當嚴重的。湖南支部報告“去年疊罹兵災，今歲又加水患”，“南縣、湘陰、沅江、澧縣、益陽、常德、漢壽各縣，浩浩數百里，渺無涯矣。”澧縣“數百家遭沉淪，數十堤被沖潰”；常德自七月廿五日至廿八日，“騰漲一丈四尺”；黔陽安江“未及兩個鐘頭，全市均被淹沒”；湘陰“臨資口堤已被水沖潰，收成全無希望”；“南縣一帶所有堤防，均被沖倒”；“班嘴三仙湖水高過堤二尺有余”；益陽洪水“陡漲數丈”。安徽省，“烏衣鎮街心，水深五尺許”。湖北漢口“始自七月半，陰雨連綿，江水日漸增多。至廿七八日，水漲五十余尺，全市已浸沒於水中。”江蘇鹽城報告“江北一帶自高郵、邵伯連決堆口十余處，則下河，如興化、泰州、東台、鹽城及阜寧，盡成澤國……災黎滿地，哀鴻遍野”；阜寧報告“江北一帶，所遭水災不下武漢，因運堤被河水激沖，釀成絕大崩，一天之內，潰堤十八處。決口總計達四五百丈，致淮安、寶應、高郵、邵伯、江都、泰州、東台、興化、鹽城、阜寧等縣均遭水災。首當其沖之邵伯全鎮，廬墓毀滅，人畜漂溺，哭聲震天。據救災委員會調查，邵伯至高郵運糧河堤上所住居民，共溺死七千余人。堤東一片汪洋，各縣均有七八尺，平地高者亦有四五尺水深……。”
各地真會在總會的推動下，紛紛獻款賑災，台灣、廣東、湖南、福建漳州石碼、莆田、漁溪、江蘇南京、常熟、哈爾濱、江西南昌、南洋怡保、山打根、美國檀香山……都作出了自己的貢獻。
第二年，一九三二年，八月，哈爾濱又突遭大水，“全市浸入水中，本會會堂水深三四尺”。總部又再一次推動各地真會發動賑濟。