《卅年專刊》的有關歷史記載中毫無這個歷史階段的記載，只在卷末的統計表中有關於遼寧的新建會所的記載。有一九四六年五月，鄭保羅在錦縣閻家村禿老婆店創建縣區會；九月，丁天民在槃山縣羊圈村腰楊屯創建區會。十月，在北寧路錦縣石山村寒家街八八號創石山站祈禱所，創建人不詳，一九四七年負責人為曹根升。
在一九四七年五月十一屆全體大會上，魏以撒報告東北真會情況上說東北有教會二十處、傳道十人、信徒有兩千人。
遼寧支會執事王得恩報告遼寧會所概況為：遼寧支會、鐵嶺縣宋荒地分會、錦縣禿老店分會、彰武縣土城子分會、槃山縣么楊屯（腰楊屯）分會、本溪湖祈禱所、鐵嶺縣祈禱所、承德縣祈禱所。共有信徒九七九人。
同時，又有一份“真耶穌教會東北未收復區分會報告表”；所謂“未收復區”當指已被中國人民解放軍控制的地區。其概如下：哈爾濱分會、雙城分會、雙城李二屯、龍江達架子分會、榆林縣分會、延吉分會、明月溝分會、和龍分會、吉林祈禱所。
到一九四八年的五月，遼寧支會報告情況說：“遼支與沈分為救濟落難同靈，特開捐共得七萬二千流通券。沈分存總會十分之一捐三萬三千元，共合為十萬五千元，日內匯來。對於總會建筑正在進行中。沈陽之景況，受時局之影響，物資維艱，人民生活一日千里，漲風澎漲，無法言及。一般人民都以豆餅白水充飢，柴煤亦甚缺乏，演（？）如何程度，難以卜及。弟等仰賴主恩，向前博斗中。遼支所屬各會皆因時局之影響，已不能交通矣。遼屬各會，向未健全。弟自光復后，苦心奔勞，始於近數月，主才為我開了恩門，信者日有增多，而且多屬老會傳道一流之人物，是沈陽向未有之工作。為此工作，弟稍得安慰。按此情形，似有舍己抱大無畏之決心，向?未來之時局與工作，必爭戰到底。東北戰局，快（？）沈陽，其未來之境遇，尤難預料（包括高舉主名及個人存亡）。弟為此正禱告中，懇請協助代禱，能於應付當前之工作，榮耀父神云云。”這個報告登載於《真聖報》第二卷第五期（一九四八年五月十五日出版）上。作者為誰不詳，或為遼支負責人？在當時艱難困苦的情況下，還在為總會開捐，其信心之熱切，可見一斑。當時人民生活之困難在所難免，而對於前途難以逆料，惶惶然之情躍然紙上。
到六月份，遼寧支部又報告說，只鐵嶺（距沈陽只有一百多里）還可交通，其他已不能聯絡；“糧價已漲二萬左右”。但仍在集中總會的建筑捐，計七二萬五千元，一并匯上。宋荒地分會報告收到“捐啟”三份，“共捐流通券四七萬三五千，已交沈并匯矣”。
九月，《真聖報》又報道說：“受兵災最嚴重的莫如東北。因鄉村已無法聚會，城市無法生產。三日不得一餐者，比比皆是。傳道大受阻礙。最近閻彼得長老（鐵嶺宋荒地分會負責人）來函備述苦情，盼各地祈禱時不忘為要。”
十一月二日，沈陽解放之前，“閻彼得來最后一函，詳細報告該地本會之情況。在三天大雪中開靈恩大會，第一天到有五十多人，第三天九十二人。因冰天雪地無法施洗。按立陳司提反為執事，并為建筑開捐，可蓋三間會堂而有余。第四天由郎廷棟長老擘餅，留作分散紀念。請各地靈胞不斷為東北本會祈禱，阿們！”